你能在瑜珈练中更为人格反感吗？做瑜珈能引导他们进入人格推论的过程。将其求出太长会导致受伤和著力的心态。他们需要学习怎样不为他人为标准来评判标准他们，所以他们怎样不与他们竞争呢？

　　我想做哪个圣埃蒂安德

看到两个美丽的绿树成荫的瑜珈圣埃蒂安德能激发和加深你的练。它能为您的练带来提升，并协助您探索他们的皮肤。当然，那些荣光的形象也有可能是狡诈的。它们能将他们的实践侵蚀成一系列漂亮的图片和“谁最有弹性”的态度。假如那些设想而已让您更为意识到他们的虚弱之处，未满足的愿望和内心的怪物，那可能会有所协助。但对他们大多数人来说，它让他们避开了瑜珈，避开了正在练的小东西。坐姿变为恒定的、固定的、被迫的，并且在能量方面上海瑜珈专业培训毫无生气。两个积极主动的设想很容易陷入人格毁谤的暗示。看一看下面的那些例子，看一看你是否能把顽固的设想转移到积极主动的设想上。

积极主动的顽固的稳定性天哪，看一看这个后弯，她的脚就在耳朵附近，天哪！我永远做不出这个坐姿。精神力量看他的肌肉冲击力！我很疲惫，我做不出。偏激的哇，她看起来是不是很高兴！我希望我觉得更快乐，现在的日常生活很艰难。日常生活方式我敢赌她有两个不错的房子/异性/孩子。我的日常生活有些事不够好。瑜珈无私奉献她要大量练，她要非常投入和聪明。我而已没有决意，我因为缺乏决意而输了。熔点他们有多么惊人的天台宗品质。

我就像两个反感的哥布林。

　　[假如你带着风趣和笑声说这句话，那还是那样的……把积极主动变为顽固]

专业的她要上海瑜珈专业培训教很多人，过上萨德基。

　　我不讨厌我的组织工作，觉得没有意义。

　　或者

　　我的课复课了，我在政治上默默挣扎。我的课不会像他们的那样振奋人心。

　　你脑子里的声音

　　在你的练中，有设想在你的脑子里划过是全然正常的。您可能会徘徊在考虑要加进到网购目录中的小东西，这是最近的分歧。你可能会发现他们梦想着一件美好的事出现，比如亲吻或见到心爱的人。他们侵入性和可爱的设想可能与不所以积极主动的设想那样著力。在这两种情况下出现的事是他们并不全然在座。他们的 chitta 或心灵的小东西，与他们的皮肤失去了平衡。当你的设想或 chitta 推论你的瑜珈时，它会阻止你的瑜珈有用，它会减少它的科学性和精神力量。设想可能是这样的：

让他们变大击垮自上海瑜珈专业培训己稳定性我很讨厌这个坐姿。假如我到时候在这组织工作……精神力量我比以往任何时候都减少了这个坐姿。我就是做不出。偏激的我现在觉得很平静。我的设想快疯了，假如我无能为力他们的设想，这而已体操。我瑜珈太差了。瑜珈无私奉献我是活瑜珈。我而已两个粗鲁的人，把事搞得一团糟。熔点我现在的修行是所以的不费吹灰之力。我想我能闻到我的腋窝。我的设想是顽固的。我要毁了这个坐姿。时不时在 2 个月内，我将……我曾经能够……

　　当瑜珈出错时

瑜珈就像任何学科那样可能出错。瑜珈建立在一系列原则或规则之上，当遵守那些原则或规则时，就会使人更接近启蒙。虽然山药和 niyamas 能成为有用的结构或日常生活指南，但它们能将瑜珈士“带到黑暗的一上海瑜珈专业培训面”。引用奥义书，向他人讲授非暴力或素食主义可能是教条和辱骂的。瑜珈狂热者是最具挑战性的人，因为他们表现出善意和关心他人。当你发现他们确定别人没有坚持瑜珈纪律时，这是两个明确的警告信号，表明你已经失去了内在的平衡。这是两个更深层次的成长和人格反感的好地方。

　　中道

当这个过程比他们的设想更有趣时，中间方式涉及变得更为真实。它涉及对你正在做的事如此感兴趣，以至于你的设想会稍微解开，你会意识到皮肤的觉得和运动，而没有积极主动或顽固的设想。这是思想中立的道路，是对皮肤和觉得的放大意识。他们变得不所以执着于结果，而对当下更感兴趣。中道解开念头。关于另两个人怎样做瑜珈的设想，或者你怎样评价他们的表现变得不所以重上海瑜珈专业培训要了，取而代之的是有空间去注意和感受。

　　救世与自怜

　　反感心能让人想起真正可爱的人为他人做超级善意、善解人意的事，从而减少痛苦的画面。它可能是花时间验证另两个人，也可能是在行动并为他们提供一些小东西。人格反感是他们承认他们的痛苦并与之合作的地方。然而，当他们谈论人格反感时，这通常被认为是他们过度凝视的自恋行为。

　　人格反感已被证明：

　　减少焦虑和压力

　　增加动力

　　增加弹性尤其是在压力大的时候

　　改善睡眠和免疫力

　　情绪调节

　　根据最近的研究，他们有 3 个主要系统

　　保护 - 检测“比抱歉更安全”的威胁。它涉及：杏仁核、肾上腺素和皮质醇。

　　驱动力——激励他们获取资源。它涉及：伏隔核、多巴胺

舒缓 - 促进结合和舒缓痛苦。它涉及：前上海瑜珈专业培训额叶皮层、鸦片制剂、催产素、

　　那些系统需要平衡，他们才能体验幸福。太多的驱动力和不够的舒缓会使他们成为组织工作狂。太多的舒缓和不够的驱动可能导致他们暴饮暴食。在他们的社会中，他们的“保护”系统过度活跃是正常的。它与人格批评齐头并进。为了重新平衡这一点，他们需要提升他们的“舒缓”系统，人格反感和瑜珈都能做到那些……所以它们在一起能有多强大？

　　实践不是目的地

富有反感心的瑜珈是一种练，而不是目的。你不会有一天突然“明白”。它会随着时间的推移而发展，你能练，所以它会发展，但没有“终点”。与 yamas 和 niyamas 非常不同的是，没有固定的规则，没有好坏之分，而是一种朝向的运动。通过练富有反感上海瑜珈专业培训心的瑜珈，他们能增强他们在顺境时所需要的精神力量，这在困难时期对他们特别有用。

“在地面上编织降落伞”阿德里安娜

　　起初它可能会觉得很乱，而且你不太明白，当这种情况出现时，在乱七八糟的地方练。善待他们，就像善待他人那样。你能“假装成功”，假装聪明、善良、理解你的挣扎。当你练时，从你内心的智者或你最好的朋友对他们说话。

　　圣埃蒂安德中的人格反感

　　有些坐姿他们不习惯，可能会避免或反感。在坐姿之前使用此练，然后在坐姿期间以新的方式满足它。

　　承认你不讨厌这个坐姿的什么地方：我的腿累了，我的呼吸变得困难，我摇晃着，我觉得很笨拙。

提醒他们受苦是日常生活的一部分，但在瑜珈练中是不必要的：受苦是人之常情，他们都受苦，但我现在上海瑜珈专业培训不需要受苦。我能调整坐姿，寻求指导或将其排除在外，专注于我的呼吸。

　　要求善待他们：愿我在这个坐姿、我他们、我的皮肤中找到平静。让我觉得我的脚在地板上。愿我学会放下坐姿，专注于我的呼吸和精神。

　　概括

　　当他们练人格反感时，他们会在情绪上调节他们并提高人格安慰的能力。他们能通过观察他们的设想、他们的 chitta 来做到这一点，无论是关于瑜珈哲学、他们的练还是特定的坐姿。当我教书时，我会将人格反感带入实践中。当你在家时，你也能这样做。通过现在接受你和你的瑜珈来让他们平静下来。你现在已经足够好了，就像你那样。